中國人遇到問題喜歡求神問卜，新時代的人不管好事壞事，總喜歡連結高靈、大天使祈求指引。人們總覺得，因為神、高靈或天使，他們在靈界，或者他們的屬性，所以可以比我們都看得到、或預知一些我們所不知道的事情，所以就甚麼都要依靠神明、高靈和天使，才能做決定，才能有所方向，到最後就失去了自己的自主性，失去了認知自己即為主的本自俱足。
甚至有些人也想學習如何通靈，如活通某一高靈、某一神明，好讓自己感覺是比別人通一點，比別人有前瞻性一點。但是若只停留在自己比別人懂的問題出在哪禮，卻完全沒有面對自己問題的能力，或者透過指引被指出所位的生死點，卻仍然改變不了，那麼原來的問題依舊存在，並沒有因為知道問題點而有所轉化，這樣對生命的恢復有何用？
所以，重點是在想要改變的態度，若習慣外求，習慣把自己的主性交給別人定奪，終將失去自己立足的定位點，那麼再多的天使高靈圍繞，對你恢復一己的完整都是無用的，只是讓你自己以所謂的聖靈充滿覆蓋了自己，實則活在神聖的相對性中，以相對性去理解那種神聖感，那樣還是識性的作用。
最近報身佛不斷的暴露我們與報身佛的對應，也落入往外叩問的相對性中，當我們越往外問問題，想要得一個答案，報身佛通常是不予回應，或者予以否定的答案，常常我們是越問越卡、越問越問不出來，然後就會說，是當事者本身反應不出問題，所以報身佛不反應，但是真的只有當事者有問題嗎？還是我們問的人，也都往外以相對性叩問了呢？
上次我有一個與報身佛對應的經驗值，以即身內化沉澱的角度與報身佛對應，我發現自己有一種內在的生生不息的狀態再對應著報身佛，越是以即身觀自在來與報身佛對應，有一種流暢感不斷地湧出，內在也有一種越來越明確的篤定感。
最近與夥伴也有一次叩問報身佛的經驗，當我們帶著往外問答案的心態時，報身佛並不直接回應，也不太給明確的答案，所以就會越問越問不下去，不知道問題出在哪裡。可是當我話鋒一轉，以即身該面對與性空的角度來與報身佛確認，卻看到報身佛從原來不太理會的狀態，變成雙手禮敬合十，且躬身向前回應我的叩問。這是一個非常殊勝的經驗。
報身佛總持著我們的轉識成智，從見諸相、非相、即見如來相，逐步地引領我們，以前我們在見諸相的階段，報身佛還會給一些回應，但是，現在報身佛要我們真正進入轉識成智的階段，當然不會再回應我們相對性的來去叩問，而要我們每一個人都能有迴向之德的即身觀自在。感謝報身佛。
