一大早，突然心裡冒出這兩句話：「去國懷鄉」，「壯志未酬身先死」心裡有一種悲傷之情。
先不管這兩句話的出處，我知道這是如來對我的提點。但這提點，不只是提點，更是一種警示，我有一種很深的沉重感，心中的負載感，化為身體的排毒，我的肚子瞬間絞痛了起來，拉了肚子，排了一些累積，但仍舊有一些殘存，這是提醒我自己要去面對清楚的。
從落入的角度看自己，還真的有一種無法抽拔的無力感，「去國懷鄉」滿滿的離愁，與歸不得的感慨，所以只能緬懷再緬懷。但是真的只是如此嗎？身為一個想要往覺者方向行進的自己，真的只能用這樣小情小愛的格局看自己嗎？
正因為心繫家國，所以不能困在原來那種永無出期的人類關係中的牽動與綑綁，那樣只不過是一種重覆循環的輪迴生活。或許會有一段時間的假象平安，但是內心的缺口和空洞卻依然停留在那兒，等待我們找到那一個可以通往從現況解脫出來的出口。
如果有一個機會，可以跳脫原來的識性關係的模式之中，但是卻有一個條件，必須有一個自我意志的淬煉過程，但是基本的態度是不往外，我問自己：「願意嗎？」我必須坦白，那是一種擺盪在兩極的心情，既期待又怕受傷害。
我清楚面對的過程是艱辛的，但是冥冥中更是瞭然，不能任由自己在一個可以成就圓滿的契機中，放任自己成一種滿是缺漏的假象關係。這是從我們通常對「去國懷鄉」字義的理解去反省。
但是若我試著從如來義的角度去解構「去國懷鄉，壯志未酬身先死」這兩句話，我想如來在提點我，國之於鄉里，為鄉里之本體；鄉里之於個人，為個人之本體。若我棄本體於不顧，而只著眼在個人化的一體性之中，那麼我永遠無法用一個較高的視野、較大的格局，去看自己從本體而出的初衷本願。
身為一個投生在地球的人類，了義這一世的初衷本願，就是我壯闊的本初之志業。本願為何？為解脫而來，為所有生靈解脫而來。以解脫為本志，成本志之解脫，如是而已。
若我一直無法了義這個本志，或者是一直沒有落實而無法實現，那麼這一生，不管是因為加重的因果糾纏而死，或者是平順的壽終正寢，都沒有在最後一刻對「自己本在如來的本體性之中」的了悟，那麼真的就如同「去國懷鄉，壯志未酬身先死」這兩句話般的世間角度，抑鬱而終了。
