致我生命中，生死與共的好姊妹W

致我生命中，生死與共的好姊妹W，

自從你走後，如來把我結界在一種對於你的生死的一種無關性中。
在我的感同身受之中，有關你的一切，我沒有任何的情緒波動。

想起你，沒有任何的悲情，也沒有人世間對於離世之人的思念情感。
因為，你是那麼安靜的守護在我們身邊，那麼純淨的陪伴著我們，
我深刻的明白，你的靈魂體一直都在共主的同步中。

如來義的肉身布局

以下是我在主性恢復之路上，我的如來及報身佛，在我肉身所做的同步調整。
但是我也意會到如來對肉身的調整與布局，早就肉身出生的那一刻開始，甚至更早就啟動了。

你是我的自性海

不知不覺地，開始呼應了你，
不知不覺地，開始望向了你，
不知不覺地，只做你應許的事，
不知不覺地，跟隨你的腳步變得這麼的自然。

淬鍊到究竟

這個年過的安靜，相較於往年在親人關係的互動這一部分，幾乎是寂靜無聲的。

家人也漸漸地接受我對於他們的出離，

不知是配合，還是陰錯陽差地在他們的識性世界中，與我保持毫無糾纏的關係。

這是外在形式中的狀態。

但是我的內在，卻仍有待我自己觀自在的部分。

這樣的無干擾與劃開，是如來對我的考驗，關於內在情牽的全然放下。

當然所謂情牽，背後包含林林總總的識性狀態，總是時不時的回來，是牽動，但也是提點我的不夠出離。

年裡，在無形的覺受上，我感受到兒子那邊有一些供養的狀態需要回歸，才能完整。

但是那樣的對應，在實際的運作上是會有一些波折和不可預期的狀態。

雖然感受到無形靈魂體的迫切，但是有形肉身能否了義，勢必得花時間來回溝通，且不確定是否就能圓滿。

而接著我就透過相片，覺受到兒子的承載與苦難。

瞬間湧動哭泣，有落入，也有眾生苦難湧動上來的無法抑制。

我想這是連動的，我意識到需要供養的資糧回歸，以及他們的苦難與承載。

這裡面，對我有兩種考驗，

其一，對應這些法供養的資糧狀態，我必須放下我原有與人對應模式的價值認知，用一種逆破的方式去達成。

其二，對於眾生苦難的即身湧動，如何是有智慧的去看清楚這裡面要我觀自在的部分？

以前的我，要去對應一些不符合我自己的認知價值的狀態，我都是充滿了掙扎與痛苦。

所以每每遇到這樣的關卡，我總是在這個狀態下，就壞了局，無法對應。

而對於出離家人的識性慣性，我也常是提不起、放不下。

但是，這一次，看到自己的不同，更趨於穩定。

這對我來說，是經過多少的善逝過程，流了多少的無明，到漸漸了義的淚水，才得以有所遞減，而無關的。

對我來說，這些狀態都還在過程、還在面對。

但是，我看到自己是比較茁壯了，所以有一些厚度來對應。

當然，以究竟的角度，被牽動就是有漏，就是沒有完全性空。

這是我要同時畏因的。

以後，這樣的考驗，如來也一定不會少給我的，但這就是淬鍊到究竟的機會。

謝謝一切人事物對我主性恢復的所有供養。合十。

埋在細胞記憶中的苦

這一生的前半輩子，我的如來把我結界在光明教法的氛圍中，譬如樂觀、往正向、光明面思考等。

我也一直秉持著人性本善的觀念，所以即便對我傷害很深的人，我也談不上去怨恨對方，事過境遷後總想去寬容以待，以和為貴。

所以我不太會去記恨別人為何如此對待我，我也可以體諒別人如此對我，其背後的苦衷或無明。

然後對於自己的傷痛，我會用一個自以為更好的自己，來轉移、來面對。

給妳一種深遠的究竟義

美麗不再，
芳華已逝，
這美麗的姑娘，
我們重逢的年代，
妳是如何長髮的飄逸？

諸相的提點

        對待諸相的態度，也是最好的照見。以前看到外在環境的髒汙，雖然有一種煩躁感，但是卻無力去對應，而這無力對應，包括自己個性裡有一種懶散，以前對於不喜歡對應的事情，我常常會輕忽或是漠視，甚至是拖延，常常是為了別人的觀感而為之，也常常累積到一定程度，才不得不去面對，只是這是一種惡性循環。